Jakarta, Indonesia ILLINI NEWS – Dalam menghadapi Idul Fitri, permintaan akan Muslim Indonesia meningkat. Pengaturan dari pakaian baru (hari libur khas) untuk kembali ke rumah. Atas dasar ini, orang harus memutar otak mereka untuk menemukan uang tambahan.
Untungnya, salah satunya sekarang memiliki sistem THR yang memungkinkan seseorang untuk memiliki lebih banyak uang. Ratusan tahun yang lalu, orang -orang Indonesia mengalami berbagai hal, menjual sawah kepada diri mereka sendiri hanya untuk merayakan Idul Fitri.
Perhatikan bahwa karena permintaan Muslim Indonesia sebenarnya meningkat beberapa ratus tahun yang lalu sebelum bantuan. Banyak yang mencari cara untuk mendapatkan Idul Fitri, salah satunya seperti yang ada di Bandung pada tahun 1894.
Java Bode Daily (6 April 1894) melaporkan bahwa beberapa penduduk dipaksa untuk menjual sawah dengan harga murah. Ada juga beberapa orang yang hanya disewa sementara. Belum lagi fakta bahwa beberapa orang menjual makanan di bawah harga pasar.
Lebih buruk lagi, beberapa orang akan menjual diri mereka sendiri untuk mendapatkan permintaan di depan Idul Fitri, seperti apel dan telur. Semua ini melibatkan Belanda sebagai topik perantara atau penjualan.
Berbagai tindakan didasarkan pada basis permintaan yang tinggi sebelum bantuan, yang berbanding terbalik dengan rendahnya pendapatan penduduk setempat. Lebih buruk lagi, beberapa orang menggunakan situasi ini untuk melakukan penipuan terhadap masyarakat adat.
“Pibumi membutuhkan banyak uang untuk memberikan Idul Fitri berikutnya, dan perekrut menggunakannya,” kata Java Bode setiap hari.
Situasi yang paling umum adalah upah kuli sunat, mencari pekerjaan lebih lanjut sebelum Idul Fitri. Awalnya, gaji kuli adalah 30 anak. Namun, Coolie hanya harus menerima tujuh anak. 23 Gilder yang tersisa didistribusikan kepada teman -teman lokal atau orang Belanda sebagai kepala perantara atau foreman. Dia juga perlu menghabiskan uang untuk Idul Fitri.
Java Bode menulis: “Tuan -tuan dan istri pertama kali menerima bahwa tujuh kuli yang tersisa akan merayakan Idul Fitri dengan cara yang menyenangkan.”
Karena itu, masih ada beberapa wanita yang telah ditipu. Awalnya, ia berjanji untuk bekerja di perkebunan. Namun, saya bekerja sebagai pelayan di rumah. Atas dasar ini, penerbit Java Bode meminta pemerintah kolonial untuk memikirkan nasib pribumi penderitaannya sebelum Idul Fitri. Pemerintah dapat melarang perekrutan kuli ke sawah untuk dijual selama bulan puasa. Bantuan harus ditingkatkan sebelum itu
Kasus di atas menunjukkan bahwa permintaan Indonesia sebenarnya meningkat sebelum bantuan. Ini terjadi karena warga berpikir Idul Fitri penuh dengan sukacita. Anda dapat melakukan ini dengan membeli pakaian baru, memasak hidangan khas, dan membeli perhiasan pakaian lainnya.
Anggota Parlemen Religius Islam pemerintah kolonial Belanda, di mata penjajah, dalam pemerintahan kolonial Belanda di Aceh (1906) memberi tahu saya jika penduduk kota -kota yang berbeda di Indonesia secara tradisional membeli pakaian baru. Di Ashim, misalnya, orang lebih suka membeli pakaian daging baru sebelum Idul Fitri.
Bahkan, pasar pakaian lebih ramai daripada pasar makanan. Jadi di Jakarta, warga menghabiskan lebih banyak uang hanya untuk membeli pakaian baru, petasan, dan makanan. Ini mungkin karena Idul Fitri adalah hari yang istimewa dan karenanya kegembiraan harus dirayakan.
Di sisi lain, kemampuan ini dianggap buang -buang pemerintah kolonial.
Dua pejabat kolonial, Stienmetz dan de Wolff, mengatakan mereka menentang tradisi LeBalan Muslim Indonesia. Banyak karyawan asli mengadakan festival Idul Fitri besar, tetapi meminjam uang dari modal.
Namun, Snouck Hurgronje menolak larangan tradisi LeBalan. Karena, bahkan jika itu dilarang, itu tidak berarti bahwa penduduk setempat segera menyia -nyiakan uang.
Snouck Hurgronje IV (1991) menyebutkan: “Tidak ada alasan yang tepat untuk membatasi perayaan Idul Fitri.
(MFA/MFA) Tonton video berikut: Video: Perspektif Teks Bisnis Produk Perawatan Rambut Lokal Secara Global
