Yakarta, ILLINI NEWS – Diketahui bahwa figur distribusi Islam dan krisis memilih Abdullah menentang pendidikan Islam, bahkan jika Islam menjadi perhatian khusus di masa lalu
Dari Arab Saudi, 1907 adalah kehidupan kehidupan hoti. Keesokan harinya, hari itu, perayaan Imity Clemer adalah nilai. Diketahui bahwa ayah adalah massa pendidikan Islam di usia muda. Itu tidak bisa menolak dan hanya hambatan karena itu kecil
Seiring waktu, Qasesmi tumbuh sebagai bayi yang religius dan dapat dipahami untuk mempelajari aniano yang menyukai sains, sains danau Islam, bahasa Islam dan fakta de
Ketika belajar, itu dimulai sebagai dikenal sebagai citra intelektual. AI Kabia CET Kutipan Copular Ar Zaber, Couular, Komponen, Nilai -nilainya sebelumnya sudah ada sebelumnya. Komponen Arab untuk menyediakan komponen Arab untuk memberikan prioritas kepada komponen Arab untuk memberikan prioritas penjara.
Selain itu, ia juga menyelamatkan Salphouse menggambarkan pembelaan ini dalam berbagai karya ilmiah dan pidato. Menurut catatan, gerakan menyelamatkan adalah gerakan Islam yang mencoba meniru kebiasaan al-Salaf al-Año. Kehidupan Kehidupan Kelima dan Setelah Mugelight dan Setelah Muslimar disuruh mengerti
Atas dasar ini, qourizic dengan quaunts mempertimbangkan, handish, ulamise, setelah dana. Mereka menolak permintaan peninjauan dan mendukung aturan Islam. Namun, dukungan Qasasii adalah teman belerang. Akibatnya, pada tahun 1931 ia dikeluarkan dari yang aneh
Queemi diubah segera setelah siswa lain menjadi terima kasih kepada para pendukung dukungan anak yang beragama, terima kasih kepada para pendukung jenis tersebut dengan cermat, pada orang -orang dari kewajiban Islam. Klimaks, dia tidak mengenali dirinya sendiri mapan atau keberadaan Tuhan.
Keputusan untuk menjadi gila terkejut. Selain itu, ditambahkan dengan rilis kerja baru. Orang konflik untuk melihat Tuhan cantik
Melalui buku itu, ia mempertanyakan runnality dan dugma agama yang diterima oleh masyarakat. Eleasifi atas dasar ini untuk beberapa orang dan seluruh masyarakat. Dengan lembut, buku -buku dan karya -karya lain yang mengkritik agama, mengkritik agama di banyak negara.
Banyak tim menyuruhnya mengecewakannya untuk perusahaannya. Faktanya, bagaimanapun, di ragial di Raiberals Al Rajia, kutipan dari Al Arab atau polymuts di Qassimi, pikiran mereka secara luas. Pemerintah tidak ingin mengunjungi danau lain.
Dengan itu, ia dengan si pembunuh sebagai pembunuh, juga tujuan Lebanon akhirnya, pendidikan umum dan keadilan di tingkat Jania berada di tujuan Jania, 1996, pada tahun 1996 kepada tahanan. (Puspidney / Fab.
